Басқа мәсіх тартудың парызы мен сүннеті

Видео мәтіні

Басқа мәсіх тарту мәселесіне келетін болсақ ханафи мәзһабы бойынша басқа мәсіх тартудың парыз болған мөлшері ер адамдарда болсын әйел адамдарда болсын бастың төрттен бір бөлігі. Мысалы, біз алақанымызды осылай сұлулап жіберіп дымқыл қолымызбен енді бас киім ішінен басқа үймізді шешіп осылай парыз орындалған болып саналады енді әйел кісілер сыртта бір ортада дәрет алған кезде бас күйме шешпей ақ былай орамалдың астынан басқа осылай бір су сулы қолды өткізіп мәсек тартып шығуы парызды орындағандық болады енді сүннет болған қаптама мәслих жасау бар бұл енді әйел кісілер үйлерінде дәрет алған кезде енді ер кісілер сыртта болса да бұны жасай беруге болады кәдімгідей мынау екі қолымызды алақанымызды сулаймыз одан кейін былай ашамыз. Міне үш саусағымызды бір бөлек қалған екі саусағымызды бір бөлек осылай сол алақанымызбен. Міне басын осы жерден бастап мынау шаштың шыға бастаған жерінен бастап мынау арты жаққа дейін тартамыз одан кейін енді алақанымыз бар алақанымыз әлі қолданылған жоқ мұнымен былай жасаймыз мына алақанмен енді қолданылмаған мынау сұқ саусақпен жаңа бас бармақ қалды бұл саусақпен мынау құлақтың ішкі бөлігін мәсик жасаймыз ал бас бармақ пен құлақтың мынау сыртын мәсик жасаймыз осылай енді мәслих. Негізі, бір рет жасалады былай суды алып үш рет былай жасамаймыз бір рет жасау жеткілікті енді қолымыздың сыртымен біздің мазһапта мұстағап болған нәрсе қолымыздың сырты бар ғой, сулы. Сонымен былай желкемізге мәселе жасаймыз кейбір адамдар қателеседі былай тамаққа дейін мәслих жасап жатады бұл дұрыс емес былай тек қана желкеге ғана мәслих жасалады жалпы сүннет бойынша мәслих жасаудың жолы осындай екен алла тағала құзықтарымызды қабыл қылсын.