Біздің ғалымдарымыз әр намазда қаншалықты оқу керек деген жөнінде жазып кеткен

Видео мәтіні

Біздің ғалымдарымыз әр намазда қаншалықты оқу керек деген жөнінде жазып кеткен таң намазында сүннет болған нәрсе дейді. Уаззұһүр және бес намазында тиуал әл мүфассал ұзын сүрелерді оқу бұл көптеген ғалымдардың көзқарасы бойынша қасиетті құран кәрімдегі һұжырасы сүресінен бастап борыш сүресіне дейінгі аралықтағы сүрелерді айтады ұзын сүрелер деп ал уафила аср и уәли айша и екінті және құптан намазында орташа сүрелерді оқу керек дейді. Бұл құранды ашып қарасаңыздар бұрыш сүресінен бастап бәйгина сүресіне дейін ләмия күнелла түйна кафару деп басталатын сүреге дейін осы екі аралықтағы сүрелерді біз асыр және күпта намазына қоссақ сүннет болып табылады. Екен уафин мағри би кайсаров ал ақшам намазында қысқа сүрелер бұлар байина. Яғни, лам якун деп басталатын сүреден бастап нас сүресіне дейінгі аралықтағы сүрелер ал біз өкінішке қарай ақшам намазында оқитын сүрелерді таң намазында оқып жүрміз дұрыс па? Қазір таң намазында көбіміз ол сүремен оқимыз. Негізі, құраннан мүмкіндігінше көбірек сүре жаттап алғандарымыз жақсы ал жақсы. Негізі, дейді. Де бұл жерде ғалымдарымыз бізге жеңілдік ойлаған қарасаңыздар. Негізі, бұл жерде дейді. Иман болған адамға міндет болған нәрсе дейді. Не ол жамағатты азайтып алмау үшін жамағаттың жағдайына қараған дұрыс түсінікті ме? Сіз келдіңіз құптан намазына бір адам шықты да үш бет төрт бет оқыса сіз қазір өзіңіз жұмыстан келе жатсыз дұрыс па? Барып тамақ ішу керексіз. Демалу керексіз. Ертең жұмыс істеген сияқты мына жерге бір күн келіп қалып түсінікті мә бір күні абайсызда кеп қап сол бір жарты сағат бір сағат намазға атып қалсаңыз ертеңізде келмей кетесіз ғой, дұрыс па? Ертесінде келмейсіздер. Сондықтан, имам болған адам жамағаттың саны азайып кетпеуі үшін қарау керек жағдайға дейді. Егер жамағат талап етіп жатса қысқа сөрелермен таң намазында құптан намазында бітіруге болады а, бірақ өзіңіз үйдесіз ешкім артыңыздан үйіп тұрған жоқ онда сүннетті орындауға тырысу керексіз. Ұзағырақ оқуға тырысу керексіз. Кішкене, ал енді сіз жағдай соны керектіріп тұрса, не болмаса сафарда жүрген жағдайда қысқа сүрелерді оқи беруге болады сафарда сіз ана жақта көлік күтіп тұрсыз қазір пойызға шығайын деп жатырсыз самолеттің билеті бар уақыты келіп қалды сіз барып тұрмайсыз ғой, үстіне оқи беруге болады екен қараңыздар намазда жалпы құраннан белгілі бір сүрелерді мына намазда оқимын деп тағайындап қоюға болмайды дейді. Бұл макрох болады. Мысалы, та намазында мен үнемі қала сүресі мен кәусар сүресін оқимын бес намазында үнемі аақша намазында үнемі мағынымен кәусарияда оқимын деген сияқты белгілеп алмау керек ауыстырып тұру керек сүрені бүгін бір сүре оқыдыңыз ба? Таң намазына дайындалып қойыңыз ертең басқа сүре оқыңыз арғыны басқа сүре оқыңыз жаттаған сүреңіз бітіп қалса қайтадан қайтып келіңіз жаңағы бірінші күн оқыған сүреңізге. Яғни, адам бір сүрені сол бір намазға үнемі оқи беруге болмай, бірақ Фатиха сүресі басқа Фатиха сүресін оқимыз өйткені. Пайғамбарымыздан солай хадис жеткені үшін. Сондықтан, сүрелеріңізді ауыстырып отқандарыңыз жақсы бұл бір жағынан жаңағы мәкүр қамалдан сақтанасыздар екінші жағынан өздеріңіздің жаттаған сүрелеріңізді қайталау болады ол әйтпесе күнде бір сырын оқи берсеңіздер басқа жаттаған сүреңіз не болады ұмытылып қалады намазды. Сондықтан, бұл мәселеге көңіл бөліңіздер иман болған адам бір кісіде бір жерге иман болсаңыздар. Мысалы, отбасыларыңызға иман болып тұрсыздар ондай жағдайда таң намазында қараңыз немесе кез келген намаздарда бірінші рәкат сәл ұзындау болу керек екінші әрекат қысқа болу керек бірінші әрекатта мұстахат болған нәрсе бірінші ракатта ұзынарауға оқисыздар кішкене кез келген намазда. Негізі, кез келген намазда бірінші рәкат ұзынырақ болады бүйткені имам мұхаммадтан жеткен көзқарас бар бұл осы өкім бүкіл намаздарға жүреді деген және фәтуа осыған берілген. Негізі, бүкіл намаздарда кішкене таңына бірінші рақат ұзынырақ екінші рақат қысқырақ болады ал бұл парыз сүннет намаздарда нәфіл намаздарда олай емес нәфіл намаздарда сүннет намаздарда бірінші ракатқа қысқа сүре қосып екінші ракатқа ұзын сүре қоса беруіңізге болады. Мысалы, бірінші ракатқа сіз кәусарды оқыдыңыз екінші ракатқа басқа ұзынырақ сүре оқи беріңіз бірінші ракатқа үш аят оқыдыңыз нәфіл намаздарда үшінші екінші ракатқа он аят оқи беріңіз парыз намаздарда дұрыс емес парыз намаздарда бірінші рәкігат ұзынырақ болуы керек екен.