Сізде ешқандай ойыңызда бір басымдылық жоқ үште тұрмын ба

Видео мәтіні

Сізде ешқандай ойыңызда бір басымдылық жоқ үште тұрмын ба? Төртте тұрмын ба? Деген үште болуы мүмкін төртте болуы мүмкін білмейсіз қайсы екенін күнде қайталана береді жаңа осындай мәселе енді өзіңіздің бір аптада бір екі рет қайталанып тұруы мүмкін ондай жағдайда сіз рәкаттың азын аласыз дейді. Мысалы, күмәнданып тұрсыз да бір деме екіде тұрсыз ба? Немесе екі деме үш деме төрт деме. Мысалы, үш деме төрт деме күмәнданып тұрсыз қайсысы азды қайсыға жұмыс саналады үш, демек, сіз не дейсіз мен үште тұрмын деп аласыз үшінші үш ракатта тұрмын дейсіз, бірақ төртінші ракатта тұрмын деген де күмән бар сіз үшінші ракатта тұрмын деп өзіңізді есептейсіз үшінші рәкатта тұрмын деп Фатиха сүресін. Мысалы, Фатиха сүресін оқисыз одан кейін рухы жасайсыз үшінші рәкатта тұрмын деп ниеттеніп сәжде жасайсыз, бірақ сәждеден кейін естейсіз бұл жерде ана жақта кішкентай болса да сізде күмән бар ғой, төрден шыракат болып қалуы да мүмкін деген төртінші әрекатта боп қалуы мүмкін ғой, шынымен ондай жағдайда үшінші әрекаттан кейін отырып сәждеден кейін әттақиятын оқу керексіз. Яғни, әт-тахиятын оқитындай мөлшерде отыру керексіз. Өйткені ол төртте болып қалуы мүмкін түсінікті ме? Сосын тұрасыз төртінші әрекатыңызды оқисыз одан кейін не істейсіз ыыы қайтадан рөкі сайди жасап, бірақ намаздың соңынан не істеу керексіз. Сәуфіжесін жасау керексіз. Өйткені шынымен де ол үшінші әрекатта тұрған болатын болсаңыз шынымен үшінші әрекат болатын болса онда сіз үш пен төрттің расында отырып қойдыңыз үшін сәғіл сәждесін жасау керексіз. Ал егер ләушекка бағдай фараға. Мысалы, намазды бітіріп оң мен солға сәлем беріп намаздан шығып кеткеннен кейін күмәндансаңыз ә мен қазір үш рахат оқыдым ба? Төрт рахат оқыдым ба, не болмаса мынау а тақият ол оқитындай мөлшерде. Мысалы, салауат оқып жатқан кезде намаздың соңында күмәндандық мен үш ракат оқыдым ба? Төрт ракат оқыдым ба? Деген сияқты ондай жағдайда күмән есепке алынбайды түсінікті ме? Болды мен намазымды дұрыс оқимын десең де кете бересіз қандай жағдайды есеп қалды егер сіз нақты есіңізде болатын болса нақты есіңізге түсті сіздің үш әрекат оқығандығыңыз ондай жағдайда қайтадан оқу керек ал жай ғана күмән есепке алынбайды намаз біткен соң болды күмән есепке алынбайды екен.